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浊气下流于膀胱,膀胱受胃之热,气化不行,小便闭塞,水即走于阴器,而热散走于皮肤,故一身发黄也。然而精足者,举世绝无其人,所以肾有补而无泻,其或病或不病,亦分之于能节与不能节耳。

 气下于肝,则肝之气不散,而下克脾土,即无物相闲,尚留物不化,况原有难化之物,受于未惊之前,安得即化乎,此瘕所以生也。取此净水一大盆,放于病者之前,切不可劝其饮水,病者见之色喜,必自饮之而安卧,醒来狂定,祟亦去夫祟最喜洁而恶秽,蚯蚓入水则水秽矣。

无如人但去祛邪,不知补正,遂至阴愈虚而邪益深也。半由于膀胱,半由于肾气,故小肠之结,全在膀胱之闭,而膀胱之闭,又成于肾气之闭也。

惟心中水少,而肾中之水始有下竭之忧。此方纯是补阴之药,更能凉其骨中之髓。

巴戟天温肾不至大热,肾温而阳回,肝清而阴足,阴阳和合,内之正气既固,风热湿之外邪不必攻而自破,况原有攻之者乎。一剂轻,二剂又轻,四剂全愈。

心胆二经之气耗,邪又何所畏,肯轻出于表里之外乎。蚯蚓解胃中之恶,又善清心,故入口爽然也。

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